民夫后方是一群身着华丽服装的奥托米贵族武士。武士们或者阻挡，或者环抱，把身披黑白披风，神情激动的祭司们挡在身后。
城中的奥托米祭司们，眼睁睁的看着民夫把一块巨石拖出城外，一路拖向墨西加营地的方向。他们最后跪倒在城外的地上，任由披风沾满泥土，只是头朝向巨石的方向。
“原初之神啊！掌管白昼与黑夜的主神！我们辜负了您...”
祭司们有的痛哭流涕，有的低声忏悔，有的指天发誓。更有年轻的祭司，拔出黑曜石小刀，用力划破自己的脸颊，让鲜血染出红色的条纹。
修洛特穿着皮甲，走上前去，终于看清了巨石的模样。巨石呈圆形，直径约两米，厚度约半米多，简单估算重量接近十吨。巨石的中心是一位双面神灵的面孔，兼有男女特征，应该象征着原初之神奥梅特奥特尔。
原初之神的下方是一个鳄鱼头、鱼身和青蛙腿的怪兽，象征着被奥梅特奥特尔封印的原始海怪，西帕克特利，传说中吞噬世界的存在。
环绕着原初之神的是四个太阳，象征着已经逝去的四个纪元。这种图纹，与特诺奇蒂特兰大神庙的太阳石相似，依次是“四美洲虎”，“四风”，“四雨”，“四水”。相同的神话传说，证明了墨西哥诸部共同的起源。
而在巨石的最外侧，雕刻着密密麻麻的图画。图画中有各种抽象的动物、小人和神灵，间杂着样式古朴的村落、城市，还有巨大的金字塔。
这些图画就是中美洲的文字，如同部落的史诗！大部分史诗，都记录着一个个城邦，从村落到城市的发展历程，还有著名的酋长、勇士以及神迹。而除了世代传承的祭司，没有人能把图画解释清楚。
在这些图形文字中，不同的图形有不同的含义，同一个图形也有不同的含义，不同的图形也可以有相同的含义。
这种神秘的设计，完全不是为了知识和文化的流通，反而更像是密教的传承。
而这，就是祭司们所掌握的最为核心的权力：神话和图形文字的解释权。失去了这块传承祭盘，希洛特佩克城的祭司们，就失去了神庙在城邦中最重要的根基。
所以，奥托米祭司们既为信仰而哭，也为失去的权力而仇恨。
“看来，创立文字好说，统一文字的事情一定要谨慎！因为，这是在和祭司们争夺核心权力！”
想到这，修洛特悚然而惊。
“若是没有始皇的伟力，又如何能书同文呢？”
城邦传承的祭盘，一路拖曳入联盟的大营。而得到传承祭盘之后，神学家国王欣喜异常。他不再关注其他的“琐事”，只是召集随军祭司们，一起研究神性的启迪。
修洛特去了一次之后，就偷偷溜走。此时的蒂索克眼中只有祭盘，倒是头一次，对修洛特的行动毫不在意。
接下来的三天里，无数的羽毛衣物，香草香料，金银饰品，宝石珍品，被陆续从希洛特佩克城运来。修洛特也收到了使者允诺的礼物，一箱宝石金银，一箱香草香料，简直让他有了一种，骤然成为土豪的错觉。
除了珍贵的贡品，大军索求的还有普通衣物，鱼肉粮食，食盐木柴...各种日常的消耗品。
墨西加的武士们，为战利品喜笑颜开。奥托米的贵族和武士眼中，却是愈发愤恨的火焰。
最后一天的傍晚，城邦的城门大开。三千被最后决定的祭品，终于在亲人的哭喊声中被押送到墨西加营地。
乌云再次笼罩了四野，八月的风雨总不停歇。
至此，修洛特清晰的明白：从祭司，到贵族，到武士，再到平民，这座城邦中的每一个人，都已经是墨西加大军彻底的敌人了。
而区区几个贵族质子，又如何能压制，这样深埋的火焰呢？
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